走出美术馆!「城市浮洲」的艺术生活观点

2020-05-28    收藏454
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2017-03-23|撰文者:陈乃慈

「近未来的交陪:2017萧壠国际当代艺术节」位于台南市佳里,邀请共34组艺术家,从摄影、录像、工艺、设计和装置……等角度,希望从被忽略的传统工艺及信仰挖掘养分,透过研究、出版与展览等行动,开拓当代艺术的新领域。

「交陪」(kau-puê)在闽南语中有应酬与交际往来的意思,也可指人与人之间的交情。延伸至台南府城及五条港庙宇的民俗文化中,则有庙宇之间互相往来、结盟酬神的意思。

走出美术馆!「城市浮洲」的艺术生活观点 「搜寻岛」平台内的植栽为泽兰、水仙,分别和西拉雅族与汉人的信仰文化有所关联。图/非池中艺术网摄。

萧壠文化园区的前身是日治时期的佳里糖厂,展场外围有十座沿着旧糖厂的铁轨、仓库搭建的平台,是ArchiBlur Lab / 共感地景策划的「城市浮洲」,配合参展艺术家的作品理念,搭建出互动式的行动平台。「城市浮洲」运用五金行就可取得、甚至违章建筑也经常使用的建材。

走出美术馆!「城市浮洲」的艺术生活观点 「请水岛」结合雨水过滤装置和陈伯义所拍摄的王船祭典仪式,吸引民众驻足观察。图/非池中艺术网摄。

走出美术馆!「城市浮洲」的艺术生活观点 「请水岛」的水缸装置。图/非池中艺术网摄。

这些平台能在不同的展演活动中重组运用,机动性高。如「藏宝岛」、「神童岛」原本是和医院合作的装置,推广医疗健康资讯。本次参展的浮洲设置了植栽、打水或风力发电装置……,观众能够穿梭其中,集章、甚至攀爬,让当代艺术走出白盒子空间,贴近你我的生活。

每座浮洲的设置均富含巧思,如「浮洲岛」展出民间艺术家洪通的「文字画」影像与作品输出图,和萧壠儿童美术馆的剪纸展品相呼应。「天后岛」呈现林柏樑拍摄的妈祖圣像,由上方的风力发电装置带动神像旋转。妈祖还未升格为神时,脸庞的色泽较浅,是个少女形象;另一面则是黑面妈祖,在转动中变换身分。

走出美术馆!「城市浮洲」的艺术生活观点 「天后岛」结合妈祖圣像与风力发电装置。图/非池中艺术网摄。

走出美术馆!「城市浮洲」的艺术生活观点 夜晚时的「浮洲岛」。图/非池中艺术网摄。

走出美术馆!「城市浮洲」的艺术生活观点 「神童岛」可供观众攀爬,到上方眺望园区景色。图/非池中艺术网摄。

ArchiBlur Lab / 共感地景主持人陈宣诚表示:「其实像『交陪』引用的民俗文化经常发生在我们生活周遭,只是我们没有很认真地看待它;或者不把它当成艺术。」

「我们希望透过这样的方式,让建筑拥有亲近观众的尺度,不再难以接近、机动性低。也让艺术作品以不一样的方式被看见。不像在美术馆观展时,作品的资讯已经被设定了;在这次展览中,不论日出、太阳下山时,人们行经铁轨、或推动婴儿车经过,作品都在周遭…傍晚浮洲开始亮灯,人潮散去后又回到美术馆般的状态。」

走出美术馆!「城市浮洲」的艺术生活观点 「家将岛」展出加拿大摄影家黄华的家将摄影。图/非池中艺术网摄。

展区内部七处展览馆由糖厂建筑改建,目前开放区域以摄影、录像创作为主。如摄影家张照堂在1970年代拍摄的《王船祭典》、沈昭良拍摄舞台车的摄影系列《STAGE》、日本摄影家港千寻以古老手艺为发想的创作《传神画》……等以民俗文化为出发点的创作。本週六(3/25)展览迈入第二阶段,将会全境开放,带来更多精彩的艺术作品,欢迎大家踏入园区,作伙来交陪!

走出美术馆!「城市浮洲」的艺术生活观点 港千寻《传神画》。图/非池中艺术网摄。

走出美术馆!「城市浮洲」的艺术生活观点 林柏樑《对视》。图/非池中艺术网摄。

走出美术馆!「城市浮洲」的艺术生活观点 林欣怡《第六十九信:第一信》纪录二二八受难者施水环在狱中所写的家书,影像嵌入天花板的木箱,观众需抬头仰望,形成痛苦的身体经验。图/非池中艺术网摄。


REFERENCE

【痞客帮】五条港区的庙境与联境组织
【教育部闽南语常用辞典】交陪

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